Витрина 2 · Традиции Северного Кавказа

Бурка

Год

2025

Экспедиция / регион

Карачаево-Черкесская Республика

Белая карачаевская бурка из овечьей шерсти — это традиционный элемент одежды, который сочетает в себе функциональность и эстетическую привлекательность. Бурка, изготовленная из высококачественной шерсти, обеспечивает тепло и комфорт в холодное время года. Её белоснежный цвет символизирует чистоту и простоту, а свободный край позволяет легко двигаться. Эта одежда идеально подходит как для повседневной носки, так и для особых случаев, подчёркивая индивидуальность и связь с историей.

Ссылка на альбом Ссылка на ролик

Также на этой полке

2026

Килим

Ковер килим безворсовый тканый ковёр ручной работы с двусторонним геометрическим орнаментом, характерным для Кавказа

2025

Карачаевская люлька

У народов Северного Кавказа из глубины веков дошла особая детская колыбель — беши́к, кроватка удивительной и продуманной конструкции. Считается, что она появилась около 1500 лет назад и с тех пор почти не изменилась. Беши́к представляет собой деревянную люльку узкой, вытянутой прямоугольной формы, нередко украшенную красивой инкрустацией. Чтобы люлька оберегала младенца от злых духов, насекомых и животных и приносила ему счастье, ее обычно изготавливали из можжевельника, боярышника, сосны, тутовника или абрикоса. При этом мастера не использовали гвозди, так как полагали, что колыбель, сделанная с гвоздями, служит недолго. С беши́ком было связано множество поверий: его нельзя было приносить в дом до рождения ребенка, нельзя было качать пустым и нельзя было переступать через него.

2026

Статуэтка башня Кавказа

Статуэтка в виде традиционной кавказской башни, внутри отверстие для свечи, чтобы свет от неё был виден из окошек. Традиционные кавказские башни — массивные каменные сооружения квадратной или прямоугольной формы с толстыми стенами и сужающимся кверху силуэтом; возводились как жилые (галуаны) и боевые (воув) — первые служили родовым жильём и хранилищем припасов, вторые — оборонительными пунктами и наблюдательными постами при набегах; башни также маркировали территорию рода, демонстрировали его статус и обеспечивали защиту в межродовых конфликтах, органично вписываясь в горный ландшафт и образуя башенные комплексы в труднодоступных местах. В кавказской традиции орёл символизирует силу, свободу и зоркость, выступает посредником между землёй и небом, олицетворяет воинскую доблесть и покровительство высших сил.

2026

Изображение Уастырджи

Уастырджи — центральный персонаж осетинской мифологии, синкретический образ, восходящий к скифо‑сарматским культам и позднее отождествлённый со Святым Георгием; изображается как седобородый всадник на белом коне — покровитель мужчин, воинов и путников. Выступает посредником между Богом (Хуыцау) и людьми, проверяет праведность поступков, дарует защиту и успех в делах; его имя связано с клятвами и обетами, нарушение которых влечёт кару. Символ мужества, справедливости и национальной идентичности осетин.

2025

Женский национальный кабардинский костюм

Костюм кабардинской женщины отличался строгостью и элегантностью. Обязательными элементами были платье с широкой юбкой, длинные рукава, халат (повязывался поверх платья) и высокий головной убор, который девушка носила до рождения первого ребенка. Красный цвет символизировал благородство, достаток и молодость. Данный комплект является образцом сценического или современного авторского прочтения народного костюма, предназначенного для сохранения и популяризации традиций.

Вернуться к витрине